Soru:Kız kardeşime ve damadıma zekat verebilir miyim?
Cevap:Evet, verebilirsiniz. Zekat ; yukarı doğru ( usul) babaya, anneye, dedeye, nineye… verilmez. Aşağı doğru ( furu’ ) oğula, kıza, torunlara… verilmez.Eşe verilmez. Müslüman olmayana verilmez.
Yanlara doğru kardeşlere, amcaya, dayıya, halaya, teyzeye, bunların çocuklarına… verilebilir.
Kayınpeder ve kayınvalide damatlarına veya gelinlerine zekat verebilir.Damat ve gelinler de kayınpeder ve kayınvalidelerine zekat verebilirler.Üveyler de birbirlerine zekat verebilir. Zekat verilen kişilere fitre de verilebilir.Tabii hepsinde zekatı alanın fakir olması şarttır. Zekatı evvela akrabalara vermek çok sevaptır.
Soru: Arsam ve evim var zekatını verecek miyim?
Cevap:Ticaret için olan gayr-i menkullerin (taşınmaz malların) kesinlikle zekatını vermek farzdır. Yani arsa, ev, dükkan gibi ticareti yapılan malların zekatını vermek farzdır.Burada niyet çok önemlidir. Arsayı niçin aldık? Ticaret için mi? Kar etsin satacağım, niyetiyle mi? Bu ve benzeri hallerde zekat gerekir.Yoksa arsamın üzerine ilerde ev, dükkan yaparım veya yaptırırım veya çocuklarım değerlendirir niyetiyle alırsa zekat gerekmez. Çünkü niyetimiz ticaret değildir.
Ayrıca; Bir kimsenin üç dairesi olsa zekat vermesi gerekir mi?
Eğer bu kişi ev alıp-satan emlakçı ise varsa bir yıllık borcunu düşer ve her dairenin zekatını verir. Emlakçı değilse ve kira geliri de nisaba ulaşırsa (80.18 gr. altın karşılığı) ve üzerinden de bir yıl geçince, onun zekatını verir. Daireler boş ve atıl halde iseler zekat gerekmez.
Soru: Galericiyim, zekatımı nasıl vermeliyim?
Cevap:Kaç tane ticari aracımız varsa, piyasa değeri ne kadarsa, borçlarımızı çıktıktan ve bir kameri yıl (354 gün) üzerinden geçtikten sonra zekatını vermemiz farzdır.Araba, traktör, otobüs vb. ticari olanları zekata tabidir. Ama galericinin özel arabası, eşinin arabası, çiftçinin traktörü vs. bunlar ticari olmadığı için zekata da dahil olmazlar.
Bir şahsın 3-5 vs. taksi veya otobüsü var. Yolcu taşıyıcısıdır. Kazancından zekat verir. Yolcu taşıyan araçların kendileri değil kazançları nisaba (80.18 gr. altın kıymetine) ulaşırsa, üzerinden bir yıl geçince zekat vermek farz olur.
Soru:Borsada ticaret yapmak caiz midir?
Cevap:Evet, şartlı olarak caizdir. Eğer borsadaki şirket İslamî şartlara dikkat ediyor ve helal ticaret yapıyorsa; buranın hisselerini almak ve satmak caizdir. Çünkü kar da zarar da mümkündür. Eğer şirket İslam’ın uygun görmediği şeylerin ( içki, faiz vb. ) ticaretini yapıyorsa; buraya hissedar olmak caiz değildir. Faizle ticaret yapan iş yerlerinin veya faizli bankaların hisse senetlerini almak-satmak, velev ki kar-zarar ortaklığı olsun, caiz değildir.
“Borsa oynamak”tan kastedilen, eğer şirket hisseleri üzerinde manipülasyon yapmak, kumar oynamak ise borsa oynamak da, buna yardımcı olmak da caiz olmaz. Aynı zamanda borsa ticareti müslümanın hem ibadetlerini hem de asli işini aksatmamalıdır.
Soru:Kirvemizin kızıyla oğlumun evlenmesi caiz midir?
Cevap:Evet, caizdir. Kirve; sünnet olan çocuk ile ilgilenen ve yardımcı olan kimseye denir. Örfümüzde bulunan kirvelik, mahremiyet meydana getirmez. Yani ebedi evlenilmesi, nikahlanılması haram olanlardan değildir. Kirvelik bir yardımlaşma ve dostluktur. Dinimizde nesep, evlilik ve süt mahremiyeti vardır. Sünnet olan kişi veya kardeşlerinin kirveleriyle veya kirvenin çocuklarıyla evlenmeleri caizdir. Bu iki ailenin arasında, dinen evlenmeye mani başka bir durum yok ise, birbirlerinin namahremi olurlar. Yani nikahlanarak evlenmeleri caizdir.
Soru:Kardeşimi emekli maaşı alması için şirketimde çalışıyor gibi gösteriyorum.Sigortasını ödüyorum. Bu dinimize göre uygun mudur?
Cevap: Kamu idaresi emeklilik maaşının bağlanmasını belirli şartlara bağlamıştır. Dolayısıyla emeklilik maaşının hak edilebilmesi için o şartların yerine gelmesi lazımdır. Şayet bu şartlar gerçekleşmediyse yalan beyanla emekli olmak devleti ve kurumları aldatarak menfaat temini anlamına gelir ki bu da caiz olmaz. Buna destek olanlar da vebaldedir.Müslüman dosdoğru olmalıdır. Hem kendi kendisini aldatmamalı, hem de başkalarını aldatmamalıdır.
Hele kamu hakkının sözkonusu olabileceği iş ve işlemlerde kesinlikle yalan beyanda bulunmamalıdır.Kul hakkıdır, haramdır.
Soru:Kandil gecelerinin öncesinde mi yoksa takip eden günde mi oruç tutmalıyız?
Cevap:Doğrusu, kandil gecesini takip eden günü oruçlu geçirmektir.Dinimizde mübarek günler ve geceler vardır. Osmanlı’dan bu günümüze mübarek gecelere “kandil gecesi“ denmiştir. Özellikle bu gecelere ait bir ibadet yoktur. Ama bu geceleri kaza ve nafile namazlarla, dualarla, Kur’an-ı Kerim kıraatleriyle ve sohbetlerle geçirmek müslümanlar için manevi kazançtır.İslam’da, genel olarak gece gündüzden önce gelir. Cuma gecesi, dediğimizde perşembenin akşamından başlar cuma gününün akşamında biter. Bu akşamdan itibaren Regaib Kandilidir. (Yani;03.02.2021 Perşembeyi Cumaya bağlayan geceden itibaren başlar. Cuma gününün akşam namazı biter.) İsteyen kimse Perşembe gününün akşamını ihya eder, Cuma gününü de oruçlu geçirir. Özellikle sadece cuma günlerini adet edip oruç tutmak mekruhtur.
Soru:Namazda başörtüm açılırsa namazım bozulur mu?
Cevap:Bir rükün miktarı açılırsa namaz bozulur. Bir rükün miktarı üç defa “Sübhanallah“ diyecek kadar bir zaman geçmesidir.
Örtünmesi farz olan (setr-i avret) azalardan dörtte birinden az olan açılmalar, namazı bozmaz. Dörtte birinden fazla olan açılmalar namazı bozar.
Namazda iken avret yerinin örtüsü açılsa ve hiç beklemeden açılan yer kapatılsa namaz bozulmaz. Bir rükün miktarı bekledikten sonra kapatılsa, namaz bozulmuş olur.
Avret mahallinden açılan kısmın tekrar örtünmesi bir elle olmalıdır. İki elle yapılan hareketler amel-i kesire girer ve namazı bozar.
